TEMOR

 

 

 

“Temei o Senhor, vós os seus santos, pois nada falta aos que o temem” (Salmo 34:9)

 

Muitas pessoas entendem o significado da palavra TEMOR como medo, mas ao analisarmos segundo a palavra de Deus, temos um entendimento bem diferente.

Para os servos do Senhor, temer a Deus significa ter toda uma existência de vida firmada em Deus. Quando a Bíblia diz que o temor do Senhor é o princípio da sabedoria, perguntamos: Quem é o princípio?

Respondemos: Jesus é o princípio de todas as coisas. No livro de Eclesiastes diz que o fim de todas as coisas é temer a Deus. Voltamos a perguntar: Quem é o fim de todas as coisas?

Respondemos: Jesus é o fim de todas as coisas. Então biblicamente Jesus é o princípio e o fim de todas as coisas, Ele é o Alfa e o Ômega.

Então, temer ao Senhor, é ter toda uma existência de vida, seja ela de quanto tempo for; na presença de Deus. Isto é para o crente temer a Deus, sabendo que o fim da nossa existência será o encontro com aquele que vive para sempre. O nosso Jesus.

(Aprendendo com o rei Davi)

 

“Temei o Senhor, vós os seus santos, pois nada falta aos que o temem”

[Salmo 34:9]

 

 

Certo dia, Jesus propôs uma parábola onde três homens figuravam como elencos. O terceiro chegando diante de seu senhor disse: “Eis aqui, senhor, a tua mina, que eu guardei embrulhada num lenço. Pois tive medo de ti, que és homem rigoroso; tiras o que não puseste e ceifas o que não semeaste”. Então respondeu o patrão daquele homem: “Servo mau, por tua própria boca te condenarei” – (Lucas 19:20-22).

 

Davi não está se referindo a este tipo de temor contado por Jesus na parábola das dez minas. Mesmo porque, o temor sentido pelo homem desta parábola não trouxe nenhum benefício a ele, ao contrário, foi chamado de mau empregado e desqualificado para o trabalho.

 

O texto também não está sugerindo ao homem uma postura simplesmente de estagnação mental, onde ele isoladamente mergulha na ociosidade “reverenciando” o Senhor somente em pensamento. Ao contrário – temer – biblicamente, tem uma conformidade com – obediência – aos princípios da Palavra de Deus. Enfim, temer está ligado diretamente à santificação diária na prática da obediência e fidelidade ao Senhor. Isso é ter toda a existência de vida firmada em Deus.

 

Temer o Senhor é cumprir, por exemplo,Marcos 16:15, onde Jesus diz: “Ide por todo o mundo e pregai o evangelho a toda criatura”. É uma ordem de nosso mestre e se somos seus servos, o que fazer? Agir por temor, não com pavor.

 

Temer o Senhor é ter uma vida de integridade e desfrutar das promessas do Salmo 37:25: “Fui moço e já, agora, sou velho, porém jamais vi o justo desamparado, nem a sua descendência a mendigar o pão”.

 

Temer o Senhor é buscá-lo e priorizá-lo acima de todas as demais coisas em conformidade com Mateus 6:33: “Buscai, pois, em primeiro lugar, o seu reino e a sua justiça, e todas estas coisas vos serão acrescentadas”.

 

Temer o Senhor é policiar as palavras que saem da boca: “Não saia da vossa boca nenhuma palavra torpe, e sim unicamente a que for boa para edificação, conforme a necessidade, e, assim, transmita graça aos que ouvem” - Efésios 4:29.

 

Temer o Senhor é não entristecer o Espírito Santo: “E não entristeçais o Espírito de Deus, no qual fostes selados para o dia da redenção” – Efésios 4:30.

 

“O temor do Senhor é fonte de vida, para desviar dos laços da morte” - Provérbios 14:27. Temor a Deus não pode ser comparado com pavor totalmente irracional e sim respeito ou reverência que procede de uma apreciação dos atributos de Deus.

 

O Senhor Deus é justo, santo, Onipotente, Onisciente e Onipresente, e qualquer ser humano deveria sentir profundo respeito para com Ele. A bíblia diz: “Agora, pois, seja o temor do Senhor convosco; guardai-o, e fazei-o; porque não há no Senhor nosso Deus iniqüidade nem acepção de pessoas, nem aceitação de suborno” – (2 Crônicas 19:7).

 

Qualquer ensinamento ou exercício que afasta os nossos pés dos caminhos de Deus pode extinguir o temor do Senhor e acarretar sérios prejuízos, muitos deles irreversíveis. Temer ao Senhor é comprovação de sensatez, por outro lado, não temer ao Senhor é demonstração de insanidade. Confira em sua bíblia “O temor do Senhor é o princípio do saber, mas os loucos desprezam a sabedoria e o ensino [...] Porquanto aborreceram o conhecimento e não preferiram o temor do Senhor” - (Provérbios 1:7,29).

 

Enfim, muitos outros ricos ensinamentos estão impressos nas Escrituras com a finalidade de esclarecer aos santos o caminho de uma vida espiritual saudável e próspera. Você mesmo poderá acrescentar muitos deles. Contudo, de nada serve conhecer e não praticar. Aprenda com o rei Davi: “Temei o Senhor, vós os seus santos, pois nada falta aos que o temem”. Você está necessitando de alguma coisa? Quer ter uma vida com Deus? Temer ao Senhor - este é o caminho!

 

Gabriel Felipe M. Rocha

AS AFLIÇÕES (devocional)

Por que as Aflições são Necessárias?

 

 

 

"Na sua angústia eu estarei com ele, livrá-lo-ei e o glorificarei" (Salmo 91.15).

 

 

Olá, irmãos, amigos e leitores do Palavra a Sério, a paz de nosso Senhor Jesus! Venho nesta manhã deixar uma pequena e singela reflexão sobre a importância da aflição na vida do servo de Cristo. Esta postagem está mais para um devocional mesmo, espero que gostem. Boa leitura!

 

Está perguntando a razão do sofrimento, crente? Olhe para cima, para o seu Pai celestial, e contemple-o puro e santo. Sabe que será um dia semelhante a Ele? Que será completamente conformado à sua imagem? Não demandará muito refino na fornalha da aflição para purificar-se? Não será coisa difícil livrar-se das suas corrupções e fazer-se perfeito, assim como seu Pai que está no céu é perfeito?

 

Em seguida, cristão, volte seus olhos para baixo. Conhece quais são os inimigos que tem embaixo de seus pés? Você uma vez foi servo de Satanás, e nenhum rei deseja perder seus súditos. Acha que Satanás vai deixá-lo em paz? Não, ele quer estar sempre com você, pois "anda em derredor, como leão que ruge procurando alguém para devorar". Cristão, espere, pois, tormentos quando olhar abaixo de si. Então olhe em derredor. Onde está? Está em um país inimigo, como estrangeiro e hóspede, O mundo não é seu amigo.

 

Se o mundo for seu amigo, então você não é amigo de Deus, pois aquele que é amigo do mundo é inimigo de Deus. Saiba que encontrará homens inimigos em toda parte. Quando dormir, pense estar descansando sobre o campo de batalha; quando caminhar, suspeite de uma emboscada em cada canto. Como se diz que os mosquitos picam mais os estrangeiros do que os nativos, assim as provações da terra serão mais dolorosas para você. Por fim, olhe para dentro de si, em seu próprio coração, e observe o que há. O pecado e o eu estão ainda ali. Ah! se não tem nenhum demônio para tentá-lo, nenhum inimigo a combater, e o mundo não o ilude, ainda assim achará em você mal suficiente para ser um doloroso tormento, pois "enganoso é o coração, mais do que todas as coisas, e desesperadamente corrupto" (Jeremias 17.9).

 

No momento em que a fé desfalecer por causa da luta e o desânimo bater em sua porta, clame como o profeta Habacuque:

 

"Aviva ó Senhor a tua obra no meio dos anos…" (Habacuque. 3:2)

 

Espere, pois, aborrecimentos, mas não se desespere por causa disto, pois Deus está com você para ajudá-lo e fortalecê-lo. Ele disse: "Na sua angústia eu estarei com ele, livrá-lo-ei e o glorificarei" (Salmo 91.15).

 

 

Gabriel F.M. Rocha

PARA OS QUE O AMAM

PARA OS QUE O AMAM

 

 

“Disse-lhe terceira vez: Simão,filho de Jonas,amas-me ? Simão entristeceu-se por lhe ter dito terceira vez: Amas-me? E disse-lhe: Senhor, tu sabes tudo; tu sabes que eu te amo. Jesus disse-lhe: Apascenta as minhas ovelhas” (João 21:17)

 

“Mas,como está escrito: As coisas que o olho não viu,e o ouvido não ouviu,e não subiram ao coração do homem são as que Deus preparou para os que o amam” (I Coríntios 2:9)

 

Muitos profetas que falaram da parte do Senhor desejaram viver o que a Igreja fiel de Cristo vive hoje: A plenitude da benção do Espírito Santo e o seu derramamento.

Joel ao profetizar que nos últimos dias o Senhor derramaria de seu Espírito sobre toda a carne e que muitos profetizariam, teriam visões e sonhos (Joel 2:28,29) talvez nem imaginava que isso seria feito numa proporção gigantesca na era da Igreja Apostólica (Atos 2) e duraria até em nossos dias, antecedendo a segunda vinda de Jesus,e se findaria no Dia do Senhor, onde Jesus vem à Terra para reinar.

O profeta Ageu, da mesma forma, ao profetizar que a glória da segunda casa seria maior que o da primeira (Ageu 2:9), não imaginava que (profeticamente) estava falando do ministério de Cristo e do posterior derramamento do Espírito Santo e que, a segunda casa em glória seria a Igreja Fiel de Cristo sobre a terra.

Nisso tudo e entre tantos outros, se cumpriu (antes de ser escrita) as palavras de Paulo em sua primeira carta aos coríntios 2:9 :

“...o olho não viu [...] o ouvido não ouviu [...] não subiram ao coração do homem SÃO AS QUE DEUS PREPAROU PARA OS QUE O AMAM”.

Vamos aqui nesta mensagem tratar desse amor escrito por Paulo através do versículo acima . Pois tudo está já preparado na Eternidade de Deus. Mas são para os que amam a Deus.

Pedro fazia parte do ciclo íntimo de Jesus e, como tinha um caráter maleável, estava ainda sendo tratado pelo Mestre. Permaneceu inconstante em todo o ministério de Jesus e assim foi até a sua morte na cruz quando o mesmo o negou três vezes.

 

Mas no capítulo 21 de João, Jesus havia já ressuscitado e se revelado a toda sua igreja e, sendo assim, Pedro estava satisfeito com o que seus olhos viam e com o que seus ouvidos ouviam, pois o mestre estava ali ressurreto e glorificado, tanto que na primeira pergunta de Jesus para ele foi fácil responder: “Senhor, tu sabes que te amo”.
Interessante que no mesmo capítulo, ainda no verso 3, o mesmo Pedro disse: “vou pescar”. Ainda não tinha entendido o seu chamado e a sua ordenação e, por pouco, voltava à pesca.

 

Sobre o amor que Jesus questionou a Pedro na primeira e na segunda pergunta é interessante afirmar que se trata de um amor eterno e maravilhoso. O termo usado foi “agapao” de “ágape”. Se trata de um amor moral e social ,mas ,vem do termo ágape e demonstra um amor profundo que levou o próprio Cristo se entregar pela Igreja.

Naquela circunstancia onde se encontrava Pedro estava fácil e propício responder a essas duas perguntas de Jesus: “te amo”, pois se tratava de um amor ainda superficial (mesmo no seu significado profundo).

Muitos têm respondido as duas primeiras perguntas de Cristo, mas não conseguem responder a terceira.

 

As duas perguntas iniciais estão sendo respondidas nas camisas com inscrições de “Deus é fiel”, “eu amo Jesus”, nas bandeiras e faixas da ‘Marcha pra Jesus’, tem sido respondidas nos shows evangélicos onde muitos choram e se quebrantam de emoção,etc.

Essas duas primeiras perguntas não entristeceram a Pedro porque parecia óbvio responder naquela hora: “Eu te amo ,Jesus”, pois Pedro estava ali cara a cara com o seu Mestre.

Mas a terceira pergunta entristeceu porque se tratava já de um outro tipo de amor, muito mais profundo e mais forte (mais forte que a morte, inclusive).

“Disse-lhe terceira vez: Simão ,filho de Jonas,amas-me”?

O amor que foi empregado no original (grego) na terceira pergunta já era diferente das duas primeiras. Se tratava do amor “phileo”.

Phileo, na verdade, é um resultado de ágape. Ágape é um termo abrangente e conhecido como um amor superior na cultura cristã, porem phileo é o amor ágape na prática diária. É a prova de que se ama de forma ágape. Poderíamos até arriscar dizer que ágape é um amor abrangente e teórico, teológico, ético, social e moral mas, phileo é a prática disso tudo.

Significa: “gostar muito de alguém” , “querer viver com o outro”, “relacionamento”, “compromisso”, “amizade” , “pacto e amor”.

Jesus então, com a terceira pergunta, não quis saber de Pedro se o mesmo era simplesmente um cristão definido e convencido da verdade, mas quis saber se Pedro o amava a ponto de andar com ele, se relacionar com ele, ser amigo, ser íntimo, morrer pelo nome dele.

Isso entristeceu Pedro.

Jesus perguntava dessa forma: “Pedro, quer ser meu amigo” ou “quer ter um relacionamento comigo” ou até mesmo “Pedro, quer viver só para mim”?

Pedro nessa hora foi confrontado. Pois seu amor ainda não era um amor capaz de fazê-lo renunciar tudo (inclusive a vida) para viver a vida de Cristo.

Mas, seu coração se fez humilde e o seu homem interior já quebrantado com a presença de Deus disse: “Senhor, tu sabes tudo; tu sabes que eu te amo”.

Ele tinha o desejo de servir ao Senhor com toda a sua alma e entendimento. Foi assim também com Davi no salmo 139:23: “sonda-me, ó Deus, e conhece o meu coração; prova-me e conhece os meus pensamentos”.

Inclusive, na terceira pergunta Jesus se dirigiu mais intimamente, tocou na identidade de Pedro: “Simão, filho de Jonas”. Só quem teve a identidade confrontada um dia pelo Espírito Santo, pode realizar a Obra do Senhor e ser amigo de Deus.

Uma curiosidade: Jonas significa Pomba, uma tipologia do Espírito Santo. Quem tem nos gerado para uma nova vida? Se nascermos da água e do Espírito estamos prontos para apascentar (trabalhar para o Senhor). Antes de respondermos a pergunta que Jesus fez a Pedro, devemos estar cheios da benção do Espírito Santo e viver em renovação, em novidade de vida.

O amor que Deus quer do homem é o amor phileo. Ele quer que o homem se relacione com Ele, tenha um compromisso com ele, seja amigo dele.

“Já não vos chamarei servos [...] mas tenho vos chamado amigos [...] (João 15:15)

É com esse amor que estaremos aptos para atender a vontade de Deus e cumprir o seu chamado em nossas vidas: “Apascenta as minhas ovelhas”. É um compromisso selado.

É com esse amor que podemos ser instrumentos do Senhor; é com este amor que caminhamos em intimidade com Deus e em comunhão com o Espírito Santo.

No versículo 18 do capitulo 21 de João, Jesus ainda dá pistas a Pedro de como ele morreria pelo Evangelho e ainda diz no verso 19: “segue-me”.

Jesus tem chamado para sua Obra pessoas que vão o amar e honrar com suas próprias vidas, Ele tem chamado pessoas que vão (de verdade) renunciar a tudo pelo amor de seu Nome.

Independente das respostas de Pedro e das perguntas de Jesus nas três oportunidades, o pedido do Senhor foi o mesmo: APASCENTA OS MEUS CORDEIROS. O Senhor nos chamou para viver uma Obra e isso requer TRABALHO e serviço.

Mas isso só será possível se estivermos firmes no amor phileo, a saber, no amor de Cristo.

Paulo, ao dizer que “aquilo que o ouvido não ouviu, nem o olho viu e o que não subiu ao coração do homem é o que Deus tem preparado”, ele quis mostrar que: Tudo que o Senhor tem preparado para aqueles que o amam está longe da razão e da limitação humana, mas, para aqueles que vivem no amor phileo, íntimos e amigos de Deus, receberão com certeza.

“Deus preparou para aqueles que o amam”

DEUS TEM UMA GLÓRIA PREPARADA PERA AQUELES QUE O CONFESSAM A CADA DIA, NO TRABALHO, NO LAR, NA ESCOLA, NA FACULDADE, ETC.

DEUS TEM UM IMENSURÁVEL GALARDÃO PARA AQUELES QUE SÃO SEUS AMIGOS, QUE FAZEM SUA VONTADE, QUE ANDAM NA LUZ, QUE TEM COMPROMISSO GENUÍNO COM ELE, QUE BUSCAM O ESPIRITUAL EM PRIMEIRO LUGAR.

PARA ESSES, DEUS PREPAROU TUDO !

“Não se turbe o vosso coração [...] na casa de meu pai há muitas moradas[...] eu vou preparar-vos lugar...” João 14:1-2-3

Gabriel Felipe M. Rocha

SAINDO DA CARNE E ANDANDO EM ESPÍRITO

SAINDO DA CARNE

“Digo, porém: Andai no Espírito, e não haveis de cumprir a cobiça da carne. Porque a carne luta contra o Espírito, e o Espírito contra a carne; e estes se opõem um ao outro, para que não façais o que quereis.” (Gálatas 5:16,17)

 

Olá, leitores de bom gosto e amigos do blog Palavra a Sério, a paz do Senhor Jesus!

 

Vivemos em guerra vinte e quatro horas por dia; sete dias por semana. Trata-se de uma batalha ininterrupta, não só contra o nosso adversário, mas contra a nossa própria carne. Muitos ainda pensam erroneamente que “estar na Carne” se trata apenas de pecados sexuais, mas não é só isso. Estar na carne é a sina do crente que converte ao Senhor Jesus. Ele, quando aceita seu Salvador, passa a viver, então, uma guerra (muitas vezes desigual se olharmos á luz da nossa razão carnal). O apóstolo Paulo declarou que via em seu corpo uma guerra entre seu homem interior - que tinha prazer na lei de Deus, e a sua carne - que se via dominada pela lei do pecado.

Deus nos comissionou a vencer a carne; e, se Ele comissionou, podemos fazê-lo! Seu Espírito Santo é quem capacita.

Esta é uma das áreas aonde o Espírito Santo veio trabalhar em nossas vidas para nos conduzir a um viver santo e vitorioso. E os benefícios da oração no espírito estão diretamente ligados às áreas de ação do Espírito do Senhor em nós. Em suma, se é ministério do Espírito nos fazer vencer a carne e nos preparar para o Dia do Senhor, então temos por certo que precisamos deixar Deus operar a sua Obra em nós. E somente andando no Espírito venceremos os desejos e inclinações da carne.

O capítulo áureo na Bíblia sobre andar no Espírito e massacrar a carne é Romanos 8. No capítulo 7 Paulo declara que passava o conflito interior que todos nós também passamos: “o bem que quero este não faço, e o mal que não quero este faço”. Depois faz a pergunta: “quem me livrará do corpo desta morte?”, externando assim a sua incapacidade de vencer a carne. Muitos pensam que esta pergunta ficou sem resposta; mas não!

Logo a seguir, ele mesmo afirma: “Graças a Deus, por Jesus Cristo nosso Senhor.” (Romanos 7:25).

 

A nossa condição de andar em espírito está em Jesus. Jesus é revelação e, portanto, só na revelação andamos em espírito e conforme a vontade de Deus como “filhos” e coerdeiros com Cristo. Andar na revelação é discernir a vontade do Espírito Santo, buscando profundidade em sua Obra.

 

E o capítulo 8 revela como Jesus Cristo nos dá esta vitória. Temos a provisão de Cristo para vencermos. Jesus como revelação (da GRAÇA) nos dispõe pelo seu Santo Espírito recursos provenientes dessa graça, como: oração, jejum, louvor, madrugadas, exame da Palavra entre outros recursos que a graça de Deus promove ao crente em Jesus.

 E da mesma forma como havia dito aos gálatas que o segredo de não cumprir os desejos da carne é ANDAR NO ESPÍRITO, o apóstolo também o diz em outras palavras aos crentes de Roma.

“Porque a lei do Espírito da vida, em Cristo Jesus, te livrou da lei do pecado e da morte.” (Romanos 8:2)

Há duas leis em funcionamento na vida dos que servem a Deus: A DE VIDA E A DE MORTE!

Enquanto a lei do Espírito vivifica, a lei do pecado mata.

No verso 6 lemos: “Porque a inclinação da carne é morte, mas a inclinação do espírito é vida e paz”. Mas nesta exposição das leis, temos mais do que um mero contraste entre uma e outra; as Escrituras estão nos dizendo que uma lei é maior e sobrepõe a outra. A lei do Espírito da vida NOS LIVRA da lei do pecado e da morte!

 

Graças a Deus! Embora a lei operante na maioria dos homens seja a do pecado, nós temos o antídoto: a lei do Espírito da vida. Quando a segunda entra em operação, a primeira é anulada. Basta andar no Espírito, acionando voluntariamente esta lei, e você experimentará a vitória. Caso contrário, jamais agradará a Deus:

“Porquanto a inclinação da carne é inimizade contra Deus, pois não é sujeita à lei de Deus, nem em verdade o pode ser; e os que estão na carne não podem agradar a Deus.” (Romanos 8:7,8)

O que é estar na carne?

 

É viver a vida sem Cristo, desprovida por completo da lei do Espírito. Este não é o caso dos cristãos verdadeiros, pois o texto prossegue dizendo:

“Vós, porém, não estais na carne, mas no Espírito, se é que o Espírito de Deus habita em vós. Mas se alguém não tem o Espírito de Cristo, esse tal não é dele”. Romanos 8:9

Depois desta declaração profunda, de que ninguém que serve a Cristo está desprovido do Espírito Santo para vencer, Paulo estabelece claramente ONDE cada uma das duas leis opera: a do pecado, na carne; e a do Espírito da vida, em nosso próprio espírito.

“Ora, se Cristo está em vós, o corpo, na verdade, está morto por causa do pecado, mas o espírito vive por causa da justiça”. Romanos 8:10

O quê, exatamente, significa a expressão “corpo morto por causa do pecado”?

Fala da operação da lei do pecado na nossa carne; mais à frente o escritor usa o termo “corpo mortal”. Mas assim como a carne está sob a lei do pecado, nosso espírito, por sua vez, está sob a vida; ou seja, tem nele a operação do Espírito da vida! Enquanto a Bíblia chama nossa carne de corpo morto (ou mortal), chama nosso espírito de vivo (ou vivificado) e diz que esta vida do espírito pode fluir para o corpo, anulando a lei da morte.

“E, se o Espírito daquele que dos mortos ressuscitou a Jesus habita em vós, aquele que dos mortos ressuscitou a Cristo Jesus há de vivificar também os vossos corpos mortais, pelo seu Espírito que em vós habita”.
Romanos 8:11

 “vivificar o corpo mortal” fala da lei do Espírito da vida anulando a lei do pecado e da morte na carne já neste tempo presente. Logo, no Arrebatamento, estaremos com o corpo em plenitude de renovação e vivificação. Mas, antes disso, ainda no preparo para esse dia, Deus nos dá seu espírito para andarmos segundo SUA VONTADE.

 

Resumindo, só vencemos a carne pelo operar do Espírito Santo em nós: “porque, se viverdes segundo a carne, haveis de morrer; mas, se pelo Espírito mortificardes as obras do corpo, vivereis” (Rm.8:13). Não há outro meio de vencer a carne, a não ser anulando esta lei mortal do pecado mediante o poder e ação do Espírito de vida.

 

O CATIVEIRO DO PECADO

 

Para melhor enxergarmos a atuação do Espírito Santo quebrando o domínio do pecado e da carne em nossas vidas, precisamos reconhecer que Paulo trata a lei do pecado como sendo um cativeiro:

“Porque, segundo o homem interior, tenho prazer na lei de Deus; mas vejo nos meus membros outra lei guerreando contra a lei do meu entendimento, e me levando cativo à lei do pecado, que está nos meus membros”. Romanos 7:22,23

Preste atenção na frase usada pelo escritor “levando cativo”. É nesta linha de raciocínio que ele declara em Romanos 8:15 que não recebemos o “espírito de escravidão”. A lei do pecado e da morte, é na verdade, uma escravidão.

Depois o raciocínio deste cativeiro do pecado se estende e apresenta a própria criação escravizada e ansiando pela libertação:

“Porque a criação aguarda com ardente expectativa a revelação dos filhos de Deus. Porquanto a criação ficou sujeita à vaidade, não por sua vontade, mas por causa daquele que a sujeitou, na esperança de que a própria criação há de ser liberta do cativeiro da corrupção, para a liberdade dos filhos de Deus. Porque sabemos que toda a criação, conjuntamente, geme e está com dores de parto até agora; e não só ela, mas até nós, que temos as primícias do Espírito, também gememos, aguardando a nossa adoção, a saber, a redenção do nosso corpo.” Romanos 8:19-23 .

E a Palavra de Deus traça um paralelo entre a natureza e a humanidade nestes termos: ambos estão no “cativeiro da corrupção”; ambos aguardam a libertação. E logo a seguir, veremos Paulo usando a frase “do mesmo modo também o Espírito”... A Bíblia Sagrada está dizendo que assim como a criação e a humanidade gemem, ASSIM TAMBÉM o Espírito Santo geme! Não geme por necessitar de libertação, mas geme em nós, levando-nos a uma vida de mais entrega. E é exatamente neste ponto que aparece a oração no Espírito Santo ligada ao vencer a carne:

“Do mesmo também o Espírito nos ajuda na fraqueza; porque não sabemos o que havemos de pedir como convém, mas o Espírito mesmo intercede por com gemidos inexprimíveis”.Romanos 8:26

Somos ajudados na fraqueza. E que fraqueza é esta? O contexto de todo o capítulo - e mesmo dos anteriores - fala de uma só fraqueza: a inclinação da carne. A única maneira de vencer a carne é com a ajuda do Espírito. E como Ele nos ajuda? Visto que não sabemos orar como convém, o Espírito intercede por nós...

É usando OS RECURSOS DA GRAÇA na revelação de Jesus, assim, conheceremos o toque libertador do Espírito Santo.

É interessante também, o significado desta palavra traduzida como “ajuda” (ou assistencia). No original grego é sunantilambanomai, que quer dizer “pegar firme contra algo, juntamente com”. Tal palavra cabe bem no exemplo de alguém que ajuda outro a carregar algo pesado, como um piano. É literalmente “pegar a outra ponta do peso”, o que reflete, na verdade, uma sociedade. É ajuda em parceria. Isso também nos afirma a ideia da VIDA NO CORPO. Aquele que está envolvido com a Obra de Deus e vive como participante das bênçãos espirituais do Corpo de Cristo está vacinado contra a inflamação da carne e pelas flechas malignas do inimigo. No Corpo de Cristo, o crente mortifica a cerne em SANTIFICAÇÃO constante.

 

Aleluia! Deus nos deu uma poderosa arma contra a inclinação da carne, e devemos usá-la dia após dia. Sei muito bem na prática, que, à medida que oramos mais, santificamos mais, dedicamos mais, nossa carne é enfraquecida. O próprio exercício do espírito nos faz mais consciente da presença de Deus e nos alerta para as sutis armadilhas da carne.

 

Gabriel Felipe M. Rocha