O CONSELHO DE HUSAI E O CONSELHO DE AITOFEL
Olá, irmãos, amigos e verdadeiros
estudantes da Palavra de Deus, a paz de nosso Senhor Jesus!
Hoje quero compartilhar um pequeno estudo e
dedicá-lo aos jovens que, segundo a Palavra de Deus, são fortes, pois já
venceram o maligno.
Embora aqui reformulada, essa mensagem foi
um instrumento na qual Deus usou para falar comigo em uma visita que recebi da
ICM (Igreja Cristã Maranata) do bairro Ana Rita em Timóteo-MG. Como todo jovem
(na época eu era um), tive meus momentos de dúvidas e questionamentos e,
naquele instante, me encontrava ouvindo os “conselhos de Aitofel”. O Diácono, junto de um grupo de irmãos (muitos desses
eram jovens) levou até mim esta palavra e hoje posto com carinho e temor aqui
no ‘Palavra a Sério’. Boa leitura e reflexão!
Gabriel
Felipe M. Rocha
Texto base: “Então fizeram
saber a Davi, dizendo: Também Aitofel está entre os que se conjuraram com
Absalão. Pelo que disse Davi: Ó SENHOR, peço-te que torne em loucura o conselho
de Aitofel”. (2 Samuel 15:31)
O contexto na qual se passa o tema era de
traição e golpe de Estado intentado por Absalão, filho de Davi.
Depois que Davi assumiu o reinado sobre
Israel e colocou a casa em ordem, ele nomeou os comandantes das tropas,
colocando sobre eles um general. Nomeou, também, para o palácio, pessoas que
cuidassem de diversas atividades, inclusive pessoas que cuidassem da educação
dos seus filhos (1Cr 27:32).
Como conselheiro do reino, Davi nomeou a
cinco homens sábios e entendidos, para com eles se aconselhar, todas as vezes
que tivesse que tomar alguma decisão. Os cinco conselheiros foram: Jônatas, seu
tio, que também era escriba; Husai, o arquita; o terceiro foi Aitofel, o
gilonita; depois Joaida, filho de Benaia e por último Abiatar, o sacerdote.
Aitofel, o gilonita, era morador de Giló. Cada conselheiro atuava
especificamente em uma área. Aitofel era o conselheiro de guerra.
Provavelmente, era ele o estrategista das inúmeras batalhas que Davi venceu.
Foi, certamente, o mais importante dos conselheiros de Davi. Houve uma época
que a palavra de Aitofel era respeitada como se fosse a palavra de Deus (2Sm 16:23) .Tal era a importância
da atuação deste homem perante a nação de Israel.
Por ocasião da fuga
de Davi, ao tomar conhecimento do golpe de Estado que Absalão estava
elaborando, Aitofel, voluntariamente seguiu a Absalão. No meio da fuga, entre
as centenas de pessoas que o acompanhavam, Davi sentiu a falta de Aitofel.
Sabedor que era do peso da palavra de seu conselheiro, Davi orou, pedindo ao Senhor
que transtornasse o conselho de Aitofel. Davi sabia muito bem que se Absalão
seguisse os conselhos daquele homem, teria imensa vantagem sobre Davi.
Porém, nesta história, temos a pessoa de
Husai, um servo fiel ao rei, tinha amor ao rei Davi. Como Husai era também um
homem de importância no reino, Absalão intentou ganhá-lo para seu projeto.
Absalão ouvira Aitofel, mas agora desejava ouvir os conselhos de Husai. Assim
pergunta a Husai:
“Quando Husai entrou, Absalão lhe disse: Aitofel
deu-nos o conselho dele. Devemos fazer o que ele diz, ou você tem outra
opinião?" (2Sm 17:6).
Husai
foi enfático em seu conselho:
Husai
respondeu: "O conselho que Aitofel deu desta vez não é bom. Sabes que o
teu pai e os homens que estão com ele são guerreiros e estão furiosos como uma
ursa selvagem da qual roubaram os filhotes. Além disso, teu pai é um soldado
experiente e não passará a noite com o exército. Ele, agora, já deve estar
escondido numa caverna ou nalgum outro lugar. Se alguns dos teus soldados forem
mortos no primeiro ataque, quem souber disso dirá: 'Houve matança no meio do
exército de Absalão'. Então, até o mais bravo soldado, corajoso como leão,
ficará morrendo de medo, pois todo o Israel sabe que teu pai é um guerreiro
valente e que seus soldados são corajosos. "Por isso, dou o seguinte
conselho: que se reúnam a ti todos os homens de Israel, desde Dã até Berseba,
tantos como a areia da praia, e que tu mesmo os conduzas na batalha. Então o
atacaremos onde quer que ele se encontre e cairemos sobre ele como o orvalho
cai sobre a terra. Ele e todos os seus homens não escaparão. Se ele se refugiar
em alguma cidade, todo o Israel levará cordas para lá, e arrastaremos aquela
cidade para o vale, até que não reste ali nem sequer uma pequena pedra".
A Palavra de Deus afirma em 2Sm 17:14 que o conselho de
Husai foi considerado o melhor conselho.
Husai
tinha uma personalidade e uma identidade diferente em relação a Aitofel. Husai
queria servir ao rei, mesmo se esse fosse Absalão, pois tinha uma identidade
com seu povo, Israel (2Sm 16: 18,19).
É nessa diferença de personalidade e
identidade que o Senhor quer nos falar nessa mensagem.
Qual o
conselho devemos seguir? Qual o conselho o jovem deve seguir? Quem fala mais
auto em nossos corações? Aitofel ou Husai?
Analisando o contexto e a história e aplicando
tudo no espiritual, veremos que Absalão é o tipo do nosso Adversário que deseja
ardentemente o trono do nosso coração. Ele quer tirar o Rei Jesus (tipificado
na pessoa de Davi) do trono que há em nós para que assim venhamos a servi-lo.
Absalão tinha enormes cabelos e era um jovem de boa aparência. Os grandes
cabelos são, aqui, na aplicação espiritual, os pensamentos elevados do homem em
união com a beleza (aparência do mal). Diante de tantos questionamentos que o
jovem tem, seus cabelos (no espiritual) tendem a crescer e formar um conjunto
de mentalidades que, na maioria das vezes, o afasta de Davi (Jesus) e passa a
ter um outro projeto. Abandona a revelação e parte para a razão. Qual o
resultado disso? Vai procurar conselhos (mendigar) conselhos em toda a parte,
buscando na carne e no sangue a resposta para seus anseios. É importante lembrar que Absalão morreu por causa de seus
cabelos presos em uma árvore.
Absalão
buscou os conselhos de Aitofel, um traidor. Muitos que tem deixado a Obra de
Deus para seguir as suas vaidades se colocam para “dar conselhos”. Seus
conselhos assemelham aos conselhos dos fariseus em Lucas 13: 31: “Sai e
retira-te daqui...” Com seus bons argumentos do tipo “Herodes quer matar-te”,
tentam nos tirar do caminho à Jerusalém (Jesus ia seguindo a Jerusalém para
cumprir o projeto).
Tantos “Aitofeis” estão por aí. Um dia foram
usados na presença de Davi (Jesus), mas agora se desviam e negam o rei e o
projeto. Partem para a razão e a tradição. Pela razão e tradição, Absalão seria
rei, pois era o filho mais velho, mas a revelação era outra. Tomando a atitude
de tomar o reino, tinham já Davi como morto. Muitos, por desviarem do projeto e
seguirem seus próprios caminhos, têm Jesus como morto. Matam a revelação.
O que propôs Aitofel?
Observamos que o primeiro grande conselho que
Aitofel deu a Absalão foi o de ter uma relação sexual com as concubinas de seu
pai Davi, em público. Isto faria com que o povo entendesse de vez por todas que
Absalão estava disposto a reinar e que ninguém deveria apresentar-se como
obstáculo a este intento. Isso aponta para o seguinte: Quando os “Aitoféis”,
que um dia negaram a Obra do Senhor Jesus, querem atacar Davi (a revelação),
atacam primeiro as “concubinas” (a Igreja, que tem uma intimidade com o Rei e
vive em seus átrios). Querem fazer isso “em público”, ou seja, querem
envergonhar o Corpo de Cristo e desanimar o povo de Deus fazendo-os pensar que
não há mais a Obra, que tudo acabou, etc.
Em seguida, Aitofel
apresenta-se como voluntário para formar um exército com doze mil homens e
sair, imediatamente no encalço de Davi. O conselho de Aitofel sempre está
ligado aos recursos humanos e conta sempre com a ajuda das multidões e os
recursos dessa vida. Aitofel sabia que a marcha de Davi era lenta e, pelo
tempo, ele ainda estava nas regiões montanhosas. Como ele não tinha onde
acampar e estava sendo acompanhado por famílias inteiras, com suas mobílias,
Davi não teria tempo para sentar-se e elaborar um plano de guerra. Neste
projeto, Aitofel propôs a Absalão matar apenas a Davi e com isto dispersar os
seus seguidores. Absalão gostou muito do plano.
Podemos perceber: Os
dois primeiros conselhos de Aitofel visam a carne e a morte.
E é exatamente assim o
plano do nosso inimigo: dispersar o povo do Senhor, desestruturar o Corpo de
Cristo. Em 2Sm 16:23, a Palavra nos mostra que
o conselho de Aitofel tinha valor naqueles dias, pois Aitofel era extremamente
importante no reinado de Davi e era também um ótimo estrategista. Embora o
conselho de Aitofel fosse considerado semelhante ao conselho de Deus, não era o
mesmo. Muitos tem ouvido os conselhos de alguns que, antes eram instrumentos
nas mãos do Senhor, mas agora são inimigos do Corpo. Os argumentos tem sempre
uma aparência semelhante aos da Obra do Espírito Santo, mas não tem nenhuma
relação com a vontade do Senhor.
Husai teve um conselho
diferente e orientou: “o conselho de Aitofel não é bom”. A Obra do Espírito Santo é uma Obra de discernimento e sabedoria. O Senhor é a direção
segura e Ele não abre mão de guiar com braço forte o seu povo. O Senhor quer
nos dar essa mesma benção – andar segundo a vontade de seu Espírito Santo.
Husai também diz: “Bem conheces tu a teu
pai e a seus homens”. Husai
aqui, tipificando o Espírito Santo, faz Absalão lembrar quem é Davi, quem são
os seus homens e quais são as suas grandiosas obras. No momento em que nos
encontramos em dúvidas mas oramos ao Senhor pedindo direção,
o Senhor nos faz lembrar de quem é Jesus para nós. Faz-nos lembrar de suas
obras em nossas vidas, nos faz lembrar que sua
Igreja é forte e fiel e, dela, não podemos sair. No decorrer do capítulo
17, versos 9 ao 11, Husai explica que, mesmo com o aparentemente sábio conselho
de Aitofel, o projeto de Davi era melhor e mais eficaz. O Espírito santo tem testificado em nossos corações uma Obra de poder.
Absalão, em 2Sm
17:14, reconhece que o conselho de Husai era melhor do que o conselho de
Aitofel. Um outro detalhe enriquece essa passagem bíblica: Husai era um homem
que tinha uma fiel ligação a Davi, era seu amigo e tinha uma boa relação com o sacerdócio
que ali regia. Os bons conselhos partem de um
coração cheio do Espírito Santo e de uma Igreja que é fiel e que ama e vive a
Obra Redentora de Jesus. Os sacerdotes obedeceram a ordem de Husai com
veemência, pois Husai tinha uma reputação inquestionável. Os bons conselhos
estão ligados ao projeto espiritual, estão sempre em conformidade com o nosso crescimento
espiritual.
DEUS TRANSTORNA O CONSELHO DE AITOFEL
No entanto, Husai, amigo de Davi, que a pedido deste tinha ficado com Absalão (os que dão bons conselhos são fieis ás ordens do rei), propôs formar um exército muito maior, aliás, conclamar a todo Israel para sair à peleja, sob o argumento de que Davi não perderia uma batalha para apenas doze mil homens. Deus agiu, levando Absalão a preferir este conselho.
Aitofel percebeu que o plano de Husai era uma “furada”. Até que reunissem a todo o povo, Davi teria atravessado os limites do território de Israel e estaria em lugar onde pudesse enfrentar qualquer inimigo. Aitofel não tinha dúvida que atendendo ao conselho de Husai, Absalão seria derrotado e Davi retornaria mais forte ainda para Jerusalém. Em função disto, Aitofel se enforcou pondo fim a toda a sua história no governo da nação de Israel. O fim de Aitofel foi semelhante ao de Judas Iscariotes. Os que traem o Corpo de Cristo morrem, seus planos são de morte, seus conselhos são para a morte e nunca para a vida, seus projetos estão longe da revelação, estão na tradição e na razão.
O QUE HAVIA NO CORAÇÃO DE AITOFEL?
Eu me pergunto: O que levou Aitofel a tomar aquela atitude, de trair a Davi, que confiava tanto nele e que o considerava amigo? O que levou Aitofel a aconselhar a Absalão a abusar sexualmente das dez concubinas de Davi, desonrando o rei mais amado de todos os tempos para o povo de Israel? O que levou Aitofel a planejar uma forma de matar somente a Davi, enquanto este fugia?
Resposta: RESSENTIMENTO - Sim, esta era a razão porque Aitofel planejou e fez tudo isto. Ele era um homem ressentido com Davi.
Muitos hoje se colocam como inimigos da Obra de Deus e, a maioria desses, um dia foram instrumentos nas mãos do Rei Jesus e serviram em seu projeto, pregaram uma mensagem por longos anos, pregaram tudo aquilo que hoje negam. Tudo parte de um coração ressentido, inclusive seus conselhos (que são para a morte).
Mas, de onde vem todo este ressentimento?
E eu lhe responderia:
Do fatídico caso da morte de Urias! Um dia Davi errou, mas a revelação e a presença de Deus em seu reinado continuaram imperando. Por erros humanos, ventos doutrinários, excesso de “eu acho” ou ressentimentos variados, muitos deixam o projeto e, logo, se ajuntam com Absalão. Não continuam olhando para frente.
Bate-seba, a mulher de Urias, que Davi possui pecaminosamente, era filha de Eliã - 2Sm 11:3 . Por sua vez, Eliã, era filho de Aitofel - 2Sm 23:34 . Na lista dos trinta e sete valentes de Davi, aparece Urias - 2Sm 23:39 , e Eliã, filho de Aitofel. Ou seja, Urias, além de genro de Eliã, era seu companheiro de guerra. Todos eles, por parentesco direto ou por afinidade, estavam ligados a Aitofel. Este, por sua vez, assistiu a tudo o que Davi fez e guardou tudo isto em seu coração. Aitofel apresentou-se como homem sábio e demonstrou imensa lealdade ao longo de, aproximadamente, três dêcadas. Pelo excelente serviço prestado, ele tornou-se um homem de confiança do rei Davi. No entanto, guardou esta mágoa em seu coração. Ele nunca deixou de desejar que um dia Davi fosse vingado pelo mal que causou à sua neta e ao esposo dela. No livro de Jó fala que aquele que guarda ressentimento, "morre na amargura do seu coração, não havendo provado do bem". Por isto o escritor da epístola aos Hebreus, assim escreveu: "Tendo cuidado de que ninguém se prive da graça de Deus, e de que nenhuma raiz de amargura, brotando, vos perturbe, e por ela muitos se contaminem". (Hebreus 12.15).
Um dia, todos os conselhos de Aitofel serão transtornados e a Igreja Fiel de Cristo triunfará.
Gabriel Felipe M. Rocha
