quarta-feira, 16 de janeiro de 2013

JÓ 37:1-5 (análise)

Por Gabriel Felipe M. Rocha
 

Jó 37:1
Sobre isso também treme o meu coração, e salta do seu lugar.
Jó 37:2
Dai atentamente ouvidos ao estrondo da voz de Deus e ao sonido que sai da sua boca.
Jó 37:3
Ele o envia por debaixo de todo o céu, e o seu relâmpago até os confins da terra.
Jó 37:4
Depois do relâmpago ruge uma grande voz; ele troveja com a sua voz majestosa; e não retarda os raios, quando é ouvida a sua voz.
Jó 37:5
Com a sua voz troveja Deus maravilhosamente; faz grandes coisas, que nós não compreendemos.

Esta postagem, na verdade, é uma mensagem que preguei a alguns dias atrás. Esperem que gostem.

Nossa experiência pessoal com o Senhor Jesus e a honra de sermos chamados ‘filhos de Deus’ consistem em ouvir sua voz, temê-lo em obediência e santidade. Santidade essa que envolve também envolvimento em sua OBRA, serviço e frutos, muitos frutos.

Jó foi um servo que entendeu a importância do temor e, na provação árdua, venceu ouvindo a voz de seu criador em humildade e santidade, recebendo de Deus a justificação pela fé. Pela fé em sua voz. Pela fé na Palavra de Deus. Ele também foi justificado (profeticamente) pela fé em Jesus, a palavra de Deus, a voz do Criador. “eu sei que vive meu Redentor”.

Toda a nossa caminhada começa num ato interno: Temendo a Deus.

Deus se revela ao homem através de Jesus, o concede salvação (ato soberano e sem participação humana), mas, a partir daí a caminhada inicia-se com o primeiro passo dado pelo homem e esse primeiro passo é o temor. Temor ao Deus vivo que fala e vive para todo o sempre. Temor é o princípio... Jesus (a voz de Deus) é o princípio. E nossa caminhada termina onde tudo começou, na eternidade, pois, temor é o fim de todas as coisas. Jesus é o início e fim de todas as coisas.

Era comum nos tempos bíblicos, um homem ao estar em dívida, se tornar escravo de alguém até pagar, ou, para todo o sempre. Mas também era comum, num ato de misericórdia, livramento de uma morte,perdão de uma dívida, um homem ficar servo de alguém por gratidão e honra. É o nosso caso. Paulo disse que,uma vez mortos para o pecado (na qual éramos escravos),nos tornamos servos (escravos,no original) do Espírito para a obediência e santificação.

Então, sem mais palavras iniciais, vamos direto ao texto em Jó 37.

“sobre isto também treme o meu coração”. A palavra “treme”, no original hebraico (baradh) nos traz a ideia de: temor, mas num sentido além do substantivo. Um verbo. Vem da raiz primitiva “apressar”, apressar com ansiedade. Temer ao Senhor não é ter pavor, mas é ter a reverencia dinâmica , na pressa (caminhada) e no anseio de estar com Ele, pois somos feitos, filhos dele, pertencentes a Ele. Temer a Deus, portanto é saber que não somos mais donos de nós, mas sim ,servos e propriedade exclusiva de Deus. Então , devemos ,em temor, entregarmos a Ele nossa existência (alma) todos os dias. Sabendo que, “não mais vivo eu , mas, Cristo vive em mim”. Traz a ideia também de temor com tremor.

Na física, toda ação gera uma reação e, no mundo espiritual também:

“...treme o meu coração... ...e salta do seu lugar.”

O temor ao Senhor gera movimento no mundo espiritual, mais especificamente, na nossa vida espiritual.

Somos convidados todos os dias pelo Espírito Santo a sair de “nosso lugar”.

“salta” no original (nathar) traz a idéia de: “livrar-se”,”desatar”.

 A salvação (livramento da morte) começa quando recebemos Jesus em nossos corações e andamos em temor na obediência e santificação. Isto explica: “...também treme o meu coração e salta de seu lugar...”.

Este verbo hebraico também está relacionado a “desatar”, “separar”. Porque nossa dinâmica em temor tem um resultado: Santidade. É andar separado, desatado do mundo.

“E salta de seu lugar”: a consequência espiritual de tudo isso é exatamente saltar de seu lugar, estar livre do velho homem, ir para outro alvo, converter de todo o caminho pecaminoso.

E quem faz toda essa transformação na vida do homem? Jesus! O verbo vivo de Deus, a Palavra, a Voz do criador.

Verso dois: “atentamente ouvi o movimento da sua voz e o sonido que sai de sua boca”. O que move o homem a tremer o coração e saltar de seu lugar é a experiência pessoal com Jesus Cristo e a Palavra de Deus.

E para quê Deus nos move, nos levanta, nos resgata? Para sermos dEle, instrumentos dEle. Para sermos usados em sua OBRA como folhas ao vento. Para irmos onde seu Espírito nos enviar. Vejamos:

Verso três: “Ele o envia por debaixo de todos os céus e sua luz,até para os confins da terra”. Esse verso fala da presença do Espírito Santo de Deus enviado e derramado por “debaixo dos céus”, ou seja, na terra para nos guiar rumo ao destino celestial. A “luz até os confins da terra” está, de forma direta, apontando para a Igreja (a luz do mundo) que leva a palavra aos confins da terra, como o próprio Senhor Jesus um dia ensinou e designou o seu povo.

Para concluir esta mensagem, quero dizer que há uma promessa, uma recompensa para aqueles que, como Igreja do Senhor, tem andado com o coração em tremor (temor), saltando de seu lugar (em disposição e serviço), ouvindo a voz do Espírito Santo (em santificação) e, por fim realizando sua Obra como a luz do mundo.

Verso quatro: “Ouvida sua voz, não tarda com essas coisas”. Ouvir no original hebraico está diretamente ligado a OBEDECER. Os que obedecem à voz do Senhor terão um galardão seguro e guardado no céu.

Gabriel Felipe M. Rocha

quinta-feira, 10 de janeiro de 2013

O GRANDE DIA DO SENHOR



GRANDE E TERRÍVEL  OU  GRANDE E GLORIOSO?

A Paz do Senhor à todos os leitores do Blog. Gostaria de trazer hoje um assunto um tanto polêmico  entre as correntes teológicas: O Arrebatamento antes da Grande Tribulação, e no toque da 4ª Trombeta.
Como base para o estudo gostaria de usar um comentário feito por um de nossos leitores:
“E também não se pode crer num arrebatamento na quarta trombeta sem admitir que a Igreja passará pela grande Tribulação. Se admitirmos que ela não passará pela grande tribulação, não teremos um arrebatamento na quarta trombeta. Isso é lógica escatológica e, nessas lógicas, amados, não existem revelações e sim análises, pois o livros "apocalipse" por si só significa "revelação". Tudo relacionado a ele, fora desses padrões, é herético e perigoso”.
Portanto, gostaria de fazer uma “ANÁLISE”  bíblica sobre o Grande Dia do Senhor com o Toque das Trombetas. Em uma outra ocasião traremos uma postagem sobre “A Palavra Revelada”, para esclarecer também sobre este tema.

INTRODUÇÃO:
Ao lermos I Tessalonicenses 4:16-17 e I Coríntios 15:52 fica claro o Arrebatamento após o toque de uma Trombeta.Resta saber qual delas é a última para a Igreja, que Poe não ser a 7ª. Isso é possível? Sim; pois nas 10 pragas do Egito a Bíblia diz que Israel participou dos juízos até a 4ª praga; dela em diante houve “separação” do povo (Êxodo 8:22-23).
O NÚMERO QUATRO
A quarta trombeta é significativa. Quatro é um número que na Bíblia fala de porta, de livramento, de uma operação incomparável divina em favor do seus eleitos.
Refere-se à porta da salvação: quatro evangelhos. Quando o quatro se manifesta, normalmente tem-se um livramento, é uma porta que se abre.
Na quarta praga, os mágicos e astrólogos egípcios não puderam imitar Moisés, e mencionaram: Isso é o dedo de Deus.
Quando Nabucodonor olhou para dentro da fornalha ardente, não viu somente Sadraque, Mesaque e Abdnego, mas viu o quarto homem, semelhante ao filho dos deuses. Foi a porta que se abriu, o livramento que o Senhor deu para os três servos.
O quarto mandamento fala do sábado, do descanso. Hoje, o nosso descanso é Jesus, é aquele que é a perfeição de Deus. Por isso não temos que guardar o sábado, porque Jesus é o nosso sábado, Ele é a porta da salvação. Mais uma vez a manifestação do número quatro.
O altar do holocausto tem quatro pontas nas quais a vítima sacrificial era amarrada. A cruz do calvário tinha quatro pontas, e o próprio Senhor Jesus a alçou à condição de altar de sacrifício (e Eu quando for levantado, a todos atrairei a mim). Jesus disse: "Eu sou a porta", a porta de quatro vértices ou ângulos.
Temos ainda os quatro seres viventes do Apocalipse, que mostram ao Apóstolo João os acontecimentos decorrentes da abertura dos selos e das trombetas. Em Apocalipse 4, o primeiro versículo inicia-se com a visão de uma porta aberta no céu. A partir daí começam a abertura dos selos e o toque das trombetas.
Por isso, o toque da quarta trombeta pode significar o arrebatamento, a porta que se abre para a eternidade com Deus.
Vejam que estamos fazendo uma interpretação lógica e contextual, demonstrando a coerência do toque da quarta trombeta com o Arrebatamento.

DESENVOLVIMENTO:
“O sol se converterá em trevas, e a lua em sangue, antes que venha o grande e terrível dia do Senhor” (Joel 2:31).
“O sol se converterá em trevas, E a lua em sangue, Antes de chegar o grande e glorioso dia do Senhor”(Atos 2:20)
Afinal, este Dia será terrível ou glorioso? Os textos falam de 02 acontecimentos diferentes ou do mesmo acontecimento?
ACONTECIMENTOS ANTES DESTE DIA:
1º O derramar do Espírito Santo (“Acontecerá depois que derramarei o meu Espírito sobre toda a carne; vossos filhos e vossas filhas profetizarão, os vossos anciãos terão sonhos, os vossos mancebos terão visões; e também sobre os servos e sobre as servas naqueles dias derramarei o meu Espírito”).

Cumpriu-se em Atos 2:16-17
2º “E mostrarei prodígios no céu e na terra, sangue e fogo, e colunas de fumaça” (Joel 2:30)
“E farei aparecer prodígios em cima, no céu; E sinais em baixo na terra, Sangue, fogo e vapor de fumo” (Atos 2:19)
Analise bem o texto: 1º no céu, e na seqüência, o reflexo na terra. A identificação destes sinais seria SANGUE, FOGO E FUMAÇA.
Comparando com o toque das Trombetas, vemos o cumprimento destes sinais, pois estes elementos (sangue, fogo, fumaça) estão presentes:
Outro detalhe: 1º o anjo toca a trombeta no céu, e o reflexo ocorre na terra.
1ª TROMBETA: “... saraiva de fogo misturado com sangue... queimou-se a terça parte das árvores, e toda erva verde foi queimada” Ap.8:7 (onde há queimada há fumaça).
2ª TROMBETA: “... um grande monte ardendo em fogo e tornou-se em sangue a terça parte do mar... Ap.8:8
3ª TROMBETA: “... uma grande estrela ardendo como uma tocha (fogo e fumaça), e caiu sobre  a terça parte dos rios...”   “...muitos homens morreram...” (sangue) Ap.8:10-11
(Fazemos aqui uma pausa nas trombetas para o 3º acontecimento, onde está claro a 4ª Trombeta)
3º “O sol se converterá em trevas, e a lua em sangue, antes que venha o grande e terrível dia do Senhor” (Joel 2:31).
“O sol se converterá em trevas, E a lua em sangue, Antes de chegar o grande e glorioso dia do Senhor”(Atos 2:20)
Exatamente na 4ª Trombeta, escurecem o sol a lua e as estrelas: “O quarto anjo tocou a sua trombeta, e foi ferida a terça parte do sol, a terça parte da lua, e a terça parte das estrelas; para que a terça parte deles se escurecesse, e a terça parte do dia não brilhasse, e semelhantemente a da noite. (Apocalipse 8:12)
4º “E há de ser que todo aquele que invocar o nome do Senhor será salvo” (Joel 2:32)
    “E acontecerá que todo aquele que invocar o nome do Senhor será salvo” (Atos 2:21)    
Mas, será salvo de quê?
“E olhei, e ouvi uma águia que, voando pelo meio do céu, dizia com grande voz: Ai, ai, ai dos que habitam sobre a terra! por causa dos outros toques de trombeta dos três anjos que ainda vão tocar” (Apocalipse 8:13)
Dos 3 Ais, no toque das 3 últimas trombetas, que se dará na Grande Tribulação.
- 4 Primeiras Trombetas: Juízo sobre a natureza
- 5ª e 6ª Trombetas: Juízo sobre os homens
- 7ª Trombeta: Os reinos do mundo sob o Governo de Cristo, os céus se abrem e a Arca do Concerto é vista (Ap.11:15-19)
Portanto, aqui a Igreja é Arrebatada (Ai, ai, ai dos que habitam sobre a terra!), pois ela não estará na Terra para sofrer os Ais.
“Porquanto guardaste a palavra da minha perseverança, também eu te guardarei da hora da provação que há de vir sobre o mundo inteiro, para pôr à prova os que habitam sobre a terra”. (Apocalipse 3:10)
(Os que crêem no Arrebatamento após a Grande Tribulação usam este texto para dizer que seremos guardados na tribulação, mas o texto não diz que o Senhor nos guardará “NA HORA”, mas “DA HORA”)
Portanto a Igreja não passará pela Grande Tribulação.

APÓS O ARREBATAMENTO:
5ª TROMBETA: (Ap.9:1-12)
O Poço do abismo é aberto; demônios comandados por Abadom ou Apoliom (“o anjo do abismo”) tomam conta da terra atormentando os homens por um período de 5 meses onde a morte fugirá daqueles que a buscarem.
6ª TROMBETA: (Ap.9:13-21))
São soltos 4 Demônios preparados para aquele momento, liderando um exército de 200 milhões para matar a terça parte dos homens.
As pessoas que participarão deste momento:
“... não se arrependeram das obras das suas mãos, para deixarem de adorar aos demônios, e aos ídolos de ouro, de prata, de bronze, de pedra e de madeira, que nem podem ver, nem ouvir, nem andar.
Também não se arrependeram dos seus homicídios, nem das suas feitiçarias, nem da sua prostituição, nem dos seus furtos”.
(v.20,21)
Fica claro que este não é o perfil da Igreja.
Portanto o DIA DO SENHOR será:
GRANDE E GLORIOSO = Para a Igreja Fiel, que será Arrebatada
GRANDE E TERRÍVEL = Para aqueles que ficarem neste mundo

Gustavo Rodrigues

quarta-feira, 9 de janeiro de 2013

Oração do Pai Nosso


Paz a todos!

Gostaria de publicar uma postagem que encontrei em um BLOG, bom é um texto como se fosse um dialogo com Deus, eu achei interessante, lembrando que o Pai nosso é um modelo de oração e não dever ser feita em repetições conforme nos ensina a Bíblia, segue abaixo para aqueles que quiserem ler:


"Pai nosso que está no céu"...Você sabe o que está dizendo quando Ora o Pai Nosso???

VOCÊ: Pai nosso que está no céu...
DEUS: Sim? Estou aqui...
VOCÊ: Por favor, não me interrompa, estou orando!
DEUS: Mas você me chamou!
VOCÊ: Chamei? Eu não chamei ninguém. Estou orando.... Pai nosso que está no céu...
DEUS: Ai, você fez de novo.
VOCÊ: Fiz o que?
DEUS: Me chamou! Você disse: Pai nosso que está no céu. Estou aqui. Como é que posso ajudá-lo?
VOCÊ: Mas eu não quis dizer isso. É que estou orando. Oro o Pai Nosso todos os dias, me sinto bem orando assim. É como se fosse um dever. E não me sinto bem até cumprí-lo...
DEUS: Mas como podes dizer Pai Nosso, sem lembrar que todos são seus irmãos, como podes dizer que estais no céu, se você não sabe que o céu é a paz, que o céu é amor a todos?
VOCÊ: É, realmente ainda não havia pensado nisso.
DEUS: Mas prossiga sua oração.
VOCÊ: Santificado seja o Teu nome...
DEUS: Espera ai! O que você quer dizer com isso?
VOCÊ: Quero dizer... quer dizer, é... sei lá o que significa. Como é que vou saber? Faz parte da oração, só isso!
DEUS: Santificado significa digno de respeito, Santo, Sagrado.
VOCÊ: Agora entendi. Mas nunca havia pensado no sentido dessa palavraSANTIFICADO. "Venha a nós o Teu reino, seja feita a Tua vontade, assim na terra como no céu..."
DEUS: Esta falando sério?
VOCÊ: Claro! Por que não?
DEUS: E o que você faz para que isso aconteça?
VOCÊ: O que faço? Nada! É que faz parte da oração, além disso seria bom que o Senhor tivesse um controle de tudo o que acontecesse no céu e na terra também.
DEUS: Tenho controle sobre você?
VOCÊ: Bem, eu freqüento a igreja!
DEUS: Não foi isso que Eu perguntei! Que tal o jeito que você trata os seus irmãos, a maneira com que você gasta o seu dinheiro, o muito tempo que você dá a televisão, as propagandas que você corre atrás e o pouco tempo que você dedica a Mim?
VOCÊ: Por favor. Pare de criticar!
DEUS: Desculpe. Pensei que você estava pedindo para que fosse feita a minha vontade. Se isso for acontecer tem que ser com aqueles que oram, mas que aceitam a minha vontade, o frio, o sol, a chuva, a natureza, a comunidade.
VOCÊ: Esta certo, tens razão. Acho que nunca aceito a sua vontade, pois reclamo de tudo: se manda chuva, peço sol, se manda o sol reclamo do calor, se manda frio, continuo reclamando, se estou doente, peço saúde, mas não cuido dela, deixo de me alimentar ou como muito...
DEUS: Ótimo reconhecer tudo isso. Vamos trabalhar juntos Eu e Você, mas olha, vamos ter vitórias e derrotas. Eu estou gostando dessa nova atitude sua.
VOCÊ: Olha Senhor, preciso terminar agora. Esta oração está demorando muito mais do que costuma ser. Vou continuar: ... "o pão nosso de cada dia nos dai hoje..."
DEUS: Pare ai! Você esta me pedindo pão material? Não só de pão vive o homem, mas também da minha palavra. Quando me pedires o pão, lembre-se daqueles que nem conhecem pão. Pode pedir-me o que quiser, desde que me veja como um Pai amoroso! Eu estou interessado na próxima parte de sua oração. Continue!
VOCÊ: "Perdoai as nossas ofensas, assim como nós perdoamos a quem nos tem ofendido..."
DEUS: E o seu irmão desprezado?
VOCÊ: Está vendo? Olhe Senhor, ele já criticou várias vezes e não era verdade o que dizia. Agora não consigo perdoar. Preciso me vingar.
DEUS: Mas, e a sua oração? O que quer dizer sua oração? Você me chamou, e eu estou aqui, quero que saias daqui transfigurado, estou gostando de você ser honesto. Mas não é bom carregar o peso da ira dentro de você, não acha?
VOCÊ: Acho que iria me sentir melhor se me vingasse!
DEUS: Não vai não! Vai se sentir pior. A vingança não é tão doce quanto parece. Pense na tristeza que me causaria, pense na sua tristeza agora. Eu posso mudar tudo para você. Basta você querer.
VOCÊ: Pode? Mas como?
DEUS: Perdoe seu irmão, Eu perdoarei você e te aliviarei.
VOCÊ: Mas Senhor, eu não posso perdoá-lo.
DEUS: Então não me peças perdão também!
VOCÊ: Mais uma vez está certo! Mais só quero vingar-me, quero a paz com o Senhor. Esta bem, esta bem, eu perdôo a todos, mas ajude-me Senhor. Mostre-me o caminho certo para mim e meus inimigos.
DEUS: Isto que você pede é maravilhoso, estou muito feliz com você. E você, como está se sentindo?
VOCÊ: Bem, muito bem mesmo! Para falar a verdade, nunca havia me sentido assim! É tão bom falar com Deus.
DEUS: Ainda não terminamos a oração. Prossiga...
VOCÊ: "E não deixeis cair em tentação, mas livrai-nos do mal..."
DEUS: Ótimo, vou fazer justamente isso, mas não se ponha em situações onde possa ser tentado.
VOCÊ: O que quer dizer com isso?
DEUS: Deixe de andar na companhia de pessoas que o levam a participar de coisas sujas, intrigas, fofocas. Abandone a maldade, o ódio. Isso tudo vai levá-lo para o caminho errado. Não use tudo isso como saída de emergência!
VOCÊ: Não estou entendendo!
DEUS: Claro que entende! Você já fez isso comigo várias vezes. Entra no erro, depois corre a me pedir socorro.
VOCÊ: Estou com muita vergonha, Perdoe-me Senhor!
DEUS: Claro que perdoo! Sempre perdôo a quem esta disposto a perdoar também, mas não esqueça, quando me chamar, lembre-se de nossa conversa, medite cada palavra que fala! Termine sua oração.
VOCÊ: Terminar? Ah, sim, "AMÉM!"
DEUS: O que quer dizer AMÉM?
VOCÊ: Não sei. É o final da oração.
DEUS: Você só deve dizer AMÉM quando aceita dizer tudo o que eu quero, quando concorda com minha vontade, quando segue os meus mandamentos, porqueAMÉM! quer dizer, ASSIM SEJA,concordo com tudo que orei.
VOCÊ: Senhor, obrigado por ensinar-me esta oração e agora obrigado por fazer-me entendê-la.
DEUS: Eu amo cada um dos meus filhos, amo mais ainda aqueles que querem sair do erro, aqueles que querem ser livres do pecado. Abençôo-te e fica com minha paz!
VOCÊ: Obrigado Senhor! Estou muito feliz em saber que és meu amigo. Fonte: Brenno Passos.


terça-feira, 8 de janeiro de 2013

A Salvação de Nossos Familiares


Jesus também tinha parentes incrédulos

 


     A paz de nosso Senhor Jesus, amados leitores e amigos do “Palavra a Sério”. Você, assim como eu, tem parentes que não creem em Jesus? Se sim, estamos em boa companhia. Jesus também tinha. E acho que a razão para isso ter acontecido é nos dar esperança, aliás, em tudo, Jesus nos dá esperança.

 

    De acordo com o apóstolo João, “nem os seus irmãos criam nele” (João 7.5). Isso é incrível. Aqueles que viveram com Jesus por 30 anos não o conheciam de verdade. Nenhum dos irmãos de Jesus é mencionado como um discípulo durante seu ministério pré-crucificação. Mas após sua ressurreição e ascensão, ali estão eles no cenáculo adorando-o como Deus (Atos 1.14).

 

Por que eles não acreditavam? E o que os fez mudar?

 

    A Bíblia não responde a primeira pergunta, mas eu aposto que era difícil ter Jesus como irmão.

 

Primeiro, Jesus era inigualável em inteligência e sabedoria. Aos 12 anos, ele deixava os mestres no templo admirados (Lucas 2.42,47). Um irmão pecador, caído e com dons pode ser difícil de acompanhar. Imagine um irmão com dons e perfeito.

 

Segundo, o consistente e extraordinário caráter moral de Jesus deve ter tornado difícil e irritante ficar por perto dele. Seus irmãos deviam gradativamente ter uma autoconsciência melhor, cientes de sua própria pecaminosidade, de seus comportamentos e motivos egoístas, enquanto notavam que Jesus não exibia qualquer traço do gênero. Para pecadores, é difícil conviver com alguém assim.

 

Terceiro, Jesus era profunda e unicamente amado por Maria e José. Como seus pais poderiam não ter tratado-o de forma diferente? Eles sabiam que ele era o Senhor. Imagine a confiança extraordinária e a deferência a Jesus à medida que ele crescia. Sem dúvida os irmãos percebiam uma dimensão no relacionamento do irmão mais velho deles com seus pais que era diferente daquilo que eles experimentavam.

E quando contavam as histórias da família, era difícil igualar a história de uma estrela aparecendo no nascimento de seu irmão.

 

Jesus era superior aos seus irmãos em todas as categorias. Como alguém com uma natureza ativamente pecadora não ficar ressentido por ser apagado por um irmão-fenômeno? A familiaridade produz desprezo quando o orgulho governa o coração.

 

    Uma dor maior do que sabemos deveria estar por trás das palavras de Jesus: “Só em sua própria terra e em sua própria casa é que um profeta não tem honra” (Mateus 13.57).

 

    Então, à medida que avaliamos o papel que nosso testemunho fraco e titubeante possui na incredulidade de nossos parentes, lembremo-nos de Jesus – nem mesmo um testemunho perfeito garante que nossos entes verão e abraçarão o evangelho. Devemos nos humilhar e nos arrepender quando pecamos. Mas lembremo-nos que o deus desse mundo e o pecado que habita no ser humano são os responsáveis por cegar a mente dos incrédulos (2Coríntios 4.4).

 

A história dos irmãos de Jesus pode na verdade nos dar esperança pelos nossos amados.

    No momento em que os irmãos dele disseram que Jesus estava “fora de si” (Marcos 3.21), deve ter dado a impressão que provavelmente eles nunca se tornariam discípulos dele. Mas eles se tornaram! E não apenas seguidores, mas líderes e mártires da igreja primitiva.

 

    O Deus que disse: “Das trevas resplandeça a luz”, brilhou no coração deles para dar a luz do conhecimento da glória de Deus na face do irmão deles, Jesus (2 Coríntios 4.6).

 

    Portanto, ânimo! Não desista de orar por parentes que não creem. Não tome a resistência deles como a palavra final. Eles ainda podem crer e ser usados de maneira significativa na Obra de Deus!

 

    E enquanto eles resistem ou se eles aparentemente morreram sem crer, podemos confiá-los ao Juiz de toda a terra que será perfeitamente justo (Gênesis 18.25). Jesus não promete que todos os parentes, irmãos e filhos de um servo dele irão crer, mas promete, dolorosamente, que algumas famílias irão se dividir por causa dele (Mateus 10.34-39). Podemos confiar nele quando isso acontece.

 

É emocionante ouvir Tiago se referindo ao irmão dele como “nosso Senhor Jesus Cristo, o Senhor da glória” (Tiago 2.1).

    Você pode imaginar o que essa frase significou para Tiago? No passado, o Senhor da glória dormia do lado dele, comia na mesma mesa de jantar, brincava com seus amigos, falava com ele como irmão, suportou sua incredulidade, pagou a dívida do seu pecado e então o trouxe a fé.

 

    Pode ter levado 20 a 30 anos de testemunho fiel e piedoso do Filho de Deus, mas o milagre aconteceu: seus irmãos creram. Que o Senhor da glória conceda a mesma graça para os nossos amados que não creem.
 
"Crê no Senhor Jesus e será salvo tu e a tua casa" (Atos 16:31)

 

Gabriel Felipe M. Rocha